Origines et ascendance

Son nom complet est ʿIkrimah ibn ʿAmr ibn Hisham ibn al-Mughira ibn ʿAbd Allah ibn ʿUmar ibn Makhzum, de la tribu noble des Banu Makhzum, branche de Quraysh.

Son père, ʿAmr ibn Hisham, connu sous le nom d’Abu Jahl, fut le plus acharné adversaire du Prophète ﷺ.

Sa mère était Umm al-Julas bint Abd al-Asad al-Makhzumiya, sœur d’Abu Salama ibn Abd al-Asad.

— (Ibn Saad, al-Tabaqat al-Kubra, vol. 4)

Il fut élevé dans le prestige et l’honneur des Makhzum, réputés pour leur courage, leur éloquence et leur autorité.

Avant l’islam, ʿIkrimah était considéré comme l’un des jeunes chefs de guerre de Quraysh, héritier naturel du commandement militaire de son père.

Avant l’islam : l’ennemi courageux mais noble

ʿIkrimah suivit les traces de son père dans l’opposition à l’islam.

Il participa à Badr, où Abu Jahl fut tué, puis à Uhud, al-Khandaq et d’autres campagnes contre les musulmans.

Ibn Hisham rapporte :

« Il fut parmi ceux qui dirigèrent Quraysh à Uhud et au Fossé, et il se distingua par sa bravoure et son intelligence. » — (al-Sira al-Nabawiyya)

Malgré son hostilité, il se fit remarquer par son honneur tribal : jamais il ne proféra d’insulte contre le Prophète ﷺ ni ne participa à la persécution des faibles parmi les croyants.

Il restait un ennemi d’honneur, non un tyran.

La Conquête de La Mecque : le pardon qui changea une vie

Lorsque le Prophète ﷺ entra victorieux à La Mecque (an 8 H), ʿIkrimah prit la fuite vers la mer Rouge, craignant la vengeance.

Sa femme, Umm Hakim bint al-Harith ibn Hisham — cousine de Khalid ibn al-Walid — embrassa l’islam et intercéda pour lui auprès du Prophète ﷺ.

Le Messager d’Allah ﷺ répondit avec clémence :

« Il est en sécurité. Qu’il revienne, car l’islam efface ce qui le précède. » — (Ibn Saad, al-Tabaqat al-Kubra, vol. 4)

Umm Hakim partit le chercher. Elle le rejoignit alors qu’il embarquait pour l’Abyssinie. Elle lui annonça la parole du Prophète ﷺ.

Submergé d’émotion, il dit :

« Ô ma femme, tu viens d’un homme qui ne trahit pas sa promesse. »

Il retourna à La Mecque et se rendit au Prophète ﷺ, humble et désarmé.

Le Messager d’Allah ﷺ l’accueillit avec bienveillance, posa sa main sur sa poitrine et dit :

« Marhaban bi’r-rakib al-muhajir (Bienvenue au voyageur repentant). »

Il embrassa l’islam, levant les mains en disant :

« Ô Messager d’Allah, prie pour moi, car j’ai beaucoup combattu contre toi. »
Le Prophète ﷺ répondit :
« Ô Allah, pardonne à ʿIkrimah tout ce qu’il a fait par ignorance, et fais de lui un serviteur sincère dans Ton obéissance. » — (Ibn Kathir, al-Bidaya wa al-Nihaya, vol. 5)

Conversion et foi sincère

Dès sa conversion, il manifesta un repentir ardent et une sincérité totale.

Il disait souvent :

« Je n’ai jamais dormi sans me souvenir de mes fautes passées envers le Prophète ﷺ, et je demande à Allah de m’en absoudre. » — (Abu Nuʿaym, Hilyat al-Awliya)

Sa femme Umm Hakim raconta :

« Il ne se levait pas en prière sans pleurer, ni ne sortait au combat sans dire : “Aujourd’hui, je rachète ce que j’ai détruit hier.” »

Son islam fut marqué par la recherche du pardon et du martyre, dans une foi humble et ardente.

Ses fonctions sous le Prophète ﷺ

Le Prophète ﷺ lui confia rapidement des responsabilités, signe de confiance dans son repentir.

Il le chargea de collecter la zakat des tribus de Hawazin et d’enseigner la prière à leurs nouveaux convertis.

Il participa aussi au Pèlerinage d’adieu (10 H), où il fut vu en compagnie du Prophète ﷺ.

— (Ibn Saad, al-Tabaqat, vol. 4)

Les guerres de Ridda sous Abu Bakr رضي الله عنه

Après la mort du Prophète ﷺ, ʿIkrimah fut parmi les premiers à répondre à l’appel d’Abu Bakr pour combattre les tribus apostates.

Le calife lui confia le commandement d’une armée chargée de lutter contre Musaylima al-Kadhdhab et les révoltés du Yaman.

Ibn Kathir écrit :

« Abu Bakr lui donna le commandement de l’armée du Yaman. Il remporta plusieurs victoires et se dirigea ensuite vers le Sham. » — (al-Bidaya wa al-Nihaya, vol. 6)

La bataille d’Ajnadayn et le martyre

Lorsque les armées musulmanes se rassemblèrent au Sham pour affronter Byzance, ʿIkrimah rejoignit les rangs.

Il participa à la bataille d’Ajnadayn (13 H), sous le commandement d’Amr ibn al-As et de Khalid ibn al-Walid.

Au moment décisif, il cria à ses hommes :

« Nous étions les ennemis du Messager d’Allah hier ; aujourd’hui, montrons à Allah que nous sommes ses partisans ! »

Puis il jeta son bouclier, avançant seul vers les rangs ennemis.

Il fut atteint de plusieurs flèches. On le transporta hors du champ, gravement blessé.

A ses côtés, son oncle al-Harith ibn Hisham et son cousin Dirar ibn al-Azwar agonisaient.

Il dit :

« J’ai combattu le Prophète ﷺ dans l’erreur, et je combats pour lui aujourd’hui dans la vérité. Ô Allah, reçois mon sang comme rançon de mes fautes. » — (Ibn al-Athir, Usd al-Ghaba)

Il mourut peu après, ses lèvres murmurant le dhikr d’Allah.

Certains historiens situent sa mort à Ajnadayn, d’autres à Yarmouk (15 H), mais tous s’accordent qu’il tomba en martyr dans le Sham.

Caractère et vertus

ʿIkrimah fut décrit par les biographes comme un homme :

  • courageux et loyal,
  • profondément repentant,
  • sincère dans l’adoration,
  • constant dans la prière et le jihad.

Adh-Dhahabi dit :

« Il fut parmi les nobles de Quraysh, et après son islam, parmi les meilleurs des musulmans.
Il remplit sa vie de foi comme il l’avait remplie auparavant d’orgueil. » — (Siyar Aʿlam al-Nubala, vol. 1)

Ibn Abd al-Barr ajoute :

« Il se fit pardonner par son épée et son sang, et son repentir fut accepté. » — (al-Istiʿab)

Sa femme : Umm Hakim bint al-Harith

Son épouse, Umm Hakim, fut elle-même un exemple de bravoure.

Elle se convertit avant lui et contribua à son retour à l’islam.

Après sa mort, elle participa à des expéditions et repoussa une attaque ennemie, tuant plusieurs assaillants avec un pieu de tente.

— (Adh-Dhahabi, Siyar Aʿlam al-Nubala)

Héritage et postérité

ʿIkrimah ibn Abi Jahl symbolise la force du repentir et la miséricorde du Prophète ﷺ.

Le fils de celui qu’on appelait « le Pharaon de cette communauté » devint un martyr pour la foi.

Sa vie est un message éternel :

Nul ne désespère de la miséricorde d’Allah, même si son passé fut chargé d’erreurs.

Il laissa derrière lui un fils pieux, ʿAmr ibn ʿIkrimah, et une réputation d’honneur parmi les compagnons du Sham.

Un regard pour notre époque

L’histoire d’ʿIkrimah nous enseigne que la foi n’est pas une naissance, mais un éveil.

L’homme peut naître dans la haine et mourir dans la lumière.

L’islam n’efface pas le passé : il le purifie.

La miséricorde du Prophète ﷺ fit d’un ennemi un martyr — et d’une lignée de mécréance, un héritage de foi.

L’équipe d’Islamopedie

Sources

  • Ibn Hisham, al-Sira al-Nabawiyya (Hudaybiyya, Conquête de La Mecque)
  • Ibn Saad, al-Tabaqat al-Kubra, vol. 4 (conversion, missions, mort à Ajnadayn)
  • Ibn al-Athir, Usd al-Ghaba fi Maʿrifat al-Sahabah (batailles et paroles d’adieu)
  • Ibn Abd al-Barr, al-Istiʿab fi Maʿrifat al-Ashab
  • Adh-Dhahabi, Siyar Aʿlam al-Nubala
  • Ibn Kathir, al-Bidaya wa al-Nihaya, vol. 5–6
  • Abu Nuʿaym, Hilyat al-Awliya

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ʿIkrimah ibn Abi Jahl – Du sabre de Quraysh au martyr d’Ajnadayn

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Biographie complète d’Ikrimah ibn Abi Jahl : conversion à La Mecque, pardon prophétique, missions sous Abu Bakr et mort en martyr à Ajnadayn (13 H).

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